Записки о виденном и слышанном - Евлалия Павловна Казанович
- Дата:23.10.2025
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Название: Записки о виденном и слышанном
- Автор: Евлалия Павловна Казанович
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Аудиокнига "Записки о виденном и слышанном" от Евлалии Павловны Казанович
📚 "Записки о виденном и слышанном" - это захватывающая аудиокнига, которая погружает слушателя в мир удивительных событий и захватывающих историй. Главная героиня книги, Евлалия Павловна Казанович, рассказывает о своих наблюдениях и впечатлениях, оставляя слушателя в восторге от каждого слова.
Автор аудиокниги, Евлалия Павловна Казанович, - талантливый писатель, чьи произведения завоевали сердца миллионов читателей. Ее работы отличаются глубоким смыслом, яркими образами и захватывающим сюжетом. Каждая книга Евлалии Павловны - это настоящее произведение искусства, способное перенести читателя в удивительный мир приключений и открытий.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения различных жанров, которые подарят вам незабываемые впечатления и эмоции. Благодаря удобному интерфейсу сайта, вы сможете насладиться прослушиванием книг в любое удобное время.
Не упустите возможность окунуться в мир увлекательных историй с аудиокнигами от талантливых авторов. Погрузитесь в атмосферу загадочных приключений, захватывающих сюжетов и увлекательных повествований прямо сейчас!
Погрузитесь в мир литературных шедевров с книгами от knigi-online.info!
Ждем вас в категории Биографии и Мемуары для увлекательного чтения и прослушивания!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сегодня видела еще одну прихоть капитала: галерею Морозова. Если Щукинский дворец, бывший Трубецких, сам по себе великолепен и является прекрасным произведением архитектуры – того же нельзя сказать о доме Морозова: он некрасив и безвкусен внутри; подбор картин тоже обнаруживает гораздо меньше просвещенного вкуса и понимания, чем щукинский, хотя у Морозова есть великолепные вещи, chefs d’oeuvr’ы. Например, Ренуар, Моннэ, Ван Гог, Пикассо и др. Нарушают ensemble99 наши русские художники, но мне приятно было видеть их там, тем более что они очень хороши. Удивительно хорош, по-моему, автопортрет Головина; замечательно богатство тонов и красок в лице100.
Под вечер была у Гершензона и с большим интересом провела у него час времени. Еврейское сердце не выдержало, все славянофильство с него слетело, и Бог вместе с Моисеем очутились во тьме; должно быть, так же, как у А. Блока, среди зверств и убийств матросской братии… Обстановку своего кабинета Гершензон сохранил более чем скромной: нищенски бедной; должно быть, такой она и была у него, когда Гершензон был бедным-бедным еврейчиком, стремившимся пробиться в русское общество с помощью своего русофильства… Теперь русофильство отжило свое время; на сцену явился интернационализм и анархизм, адептом которого Гершензон себя мне заявил. Бывший сотрудник «Вех» примирился с «Красной газетой» и жаждет еврейской революции, которая поддержит устои советской России с ее анархическим безвластием; современного деспотизма Гершензон уже не замечает101.
А вечером пришли спасать меня от бездны неверия102 с сестрой, которого я случайно встретила на улице.
Интересный для наблюдения тип этот Б. Бывший инженер, человек, по-видимому, неглупый и образованный, он до такой степени узок и невосприимчив теперь ни к каким иным впечатлениям, кроме своей религии, какими бывают только фанатики, да и то не всякие, а вот, например, наши аввакумовцы да еще отцы-инквизиторы Средних веков. И что для меня интереснее всего, что я почти убеждена, что человек этот заставил себя верить, хочет убедить свой ум в истинности евангельских чудес, краеугольным камнем которых является божественность Христа и его воскресение.
«Значит, по-вашему, Христос был лжец, обманщик, когда говорил окружающим, что он Бог. Или это был маниак, сумасшедший?! Но как же мог лжец или сумасшедший повести за собой мир, создать церковь, которая жива и посейчас!» – почти кричал он мне, причем щеки его пылали, а глаза сверкали злостью. Человек явно насилует свой ум, заставляет его логически понять и принять чудо, нечто внелогическое, иррациональное, потому что просто и спокойно верить, как верит, например, сестра его, которая, впрочем, тоже убеждена, что к вере пришла путем логики, – не может. Привыкнув иметь дело с точными науками, он хочет и к делу веры притянуть какую-то точность и, чувствуя бессознательно, что не достигает этого, стремится по крайней мере к тому, чтобы ему доказали абсурдность его веры. Но так как ни один разумный человек удовлетворить его в этом направлении не может, – он кипит, он злится на себя и на всех, кто мешает ему спокойно предаваться своей самообманчивой вере. Я убеждена, что, если человек этот не сойдет в конце концов с ума, подобно многим несчастным изобретателям perpetuum mobile103, – он придет к атеизму; своим настоящим состоянием – а я наблюдала его на протяжении нескольких лет – он удовлетвориться не может. И ко мне (и мне в этом подобным), по-моему, не столько влечет его желание убедить меня, сколько убедиться самому.
21 сентября. Петербург. Бр… рр… какая грязь и мерзость запустения встретила меня сегодня с порога собственного дома! И это после чистенькой, уютненькой и веселенькой квартирки дамской колонии Н-ой104 в Москве, где я ожила духом, проведя свыше 3‑х недель в «приличной» и «интеллигентной» обстановке, от которой совсем отвыкла за последние три года. На первых порах бросилась и у себя все чистить и приводить в порядок, только надолго ли… Уж очень неуютен мой дуэт с А[нтониной] В[асильевной]105.
А в Москве я действительно отдохнула душой и насладилась очень полно разными свежими впечатлениями, особенно в области искусства, и это пребывание буду долго вспоминать с отрадой и удовольствием. Спасибо за это В. М.; без нее я и в Москве прокисла бы так же, как давно уже кисла в Петербурге.
12/X. Большевики и коммунисты хотят доказать потомству, что для них Шекспир выше сапог106. Население ходит босиком, а для него устраивают какие-то фантастические сады и цветники; нет рабочих для выполнения самого необходимого в санитарном отношении ремонта по дому, а десяток (иногда и больше) рабочих усердно распланировывают мостовую на 14–15‑й линии, разбивают садики и бульварчики, готовят грунт под бетон и асфальт, словом – вот уж месяц, как работа там кипит. Что ж, я от души благодарна им за это, хоть одно путное дело сделают, а то улица стояла заваленной и развороченной чуть ли не 6 лет.
15/X. Что сказал бы Тютчев, если бы он жил сейчас в одном из особняков Большого проспекта Васильевского острова, в ответ на снятый перед его домом забор и открытый для прохожих садик, в котором «гостеприимной деревья сенью разрослись»107 и «как облак дымный фонтан на воздухе повис» (здесь ни того, ни другого, положим, нет, но если бы они были?)? Ведь он так хотел, чтобы Господь послал свою отраду «тому, кто в летний жар и зной, как бедный нищий, мимо саду бредет по жесткой мостовой; кто смотрит вскользь через ограду» на все прелести естественной и искусственной природы, насажденной не для него! Он, верно, с досадой сжег бы свое стихотворение и проклял тот миг, когда написал его…
Конечно, потому, что большевики, а не Господь послал прохожим эту отраду, которой и я, грешный человек, часто пользуюсь с удовольствием…
24/X. Начала как умный, дельный мужчина, а кончила как сознательно или бессознательно фантазирующая дама, к словам которой относишься с невольным
- Сказки народов мира - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Детский фольклор / Прочее
- Сказки немецких писателей - Новалис - Зарубежные детские книги / Прочее
- СССР и Гоминьдан. Военно-политическое сотрудничество. 1923—1942 гг. - Ирина Владимировна Волкова - История
- Крайон. Послания Света на каждый лунный день. Лунный календарь до 2025 года - Тамара Шмидт - Эзотерика
- Полное собрание сочинений. Том 20. Ноябрь 1910 — ноябрь 1911 - Владимир Ленин (Ульянов) - Биографии и Мемуары