Форма входа
0/0
Блаженный послушник. Жизнеописание старца Ефрема Катунакского - Старец Иосиф Ватопедский
- Дата:17.01.2025
- Категория: Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Название: Блаженный послушник. Жизнеописание старца Ефрема Катунакского
- Автор: Старец Иосиф Ватопедский
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Блаженный послушник. Жизнеописание старца Ефрема Катунакского - Старец Иосиф Ватопедский. Жанр: Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Блаженный послушник. Жизнеописание старца Ефрема Катунакского - Старец Иосиф Ватопедский:
В настоящей книге читателю предложено жизнеописание одного из известнейших афонских подвижников XX столетия старца Ефрема Катунакского (1912–1998), человека, который еще при жизни почитался знавшими его за современного нам святого. Изобилующая яркими примерами из его жития, его богомудрыми наставлениями, а также рассказами о проявлениях благодатных даров, которыми был наделен от Господа старец, книга эта доставит читающим ее и необходимое назидание, и истинное духовное утешение.
Читем онлайн Блаженный послушник. Жизнеописание старца Ефрема Катунакского - Старец Иосиф Ватопедский
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
там, где им было указано свыше, несговорчивость упрямого отца Никифора только усугубляла мучения отца Ефрема.
Тогда он помыслил о том, что нужно совершать послушание до самой смерти своего сурового старца, а потом уже продолжить жизнь по преданию Церкви. Это сказал ему и отец Никифор: «Чадо мое, почему ты подталкиваешь меня к тому, чего я не могу сделать? Потерпи немного и после моей смерти делай все, что хочешь». Так и получилось через двадцать три года (!), когда у него уже стали появляться свои ученики[78].
Знавший и не сотворивший
«Однажды Старец приказал мне кое-что сделать, а я не поспешил выполнить его поручение. Ночью вижу во сне толпу демонов, хлопающих в ладоши и в веселье кричащих: “Мы победили его, победили!”.
Здесь, возможно, возникнет вопрос: неужели Божественная благодать столь требовательна к верующим? Да, она безгрешна и боголепна, но степень ее требовательности зависит от знаний и состояния конкретного человека. К познавшим ее заступление она непреклонна, ибо знавший и не сотворивший бит будет много (ср.: Лк. 12, 47), и кто разумеет делать добро и не делает, тому грех (Иак. 4, 17). По этой причине возникают искушения, эти “педагогические попущения”, поскольку всякое преступление и непослушание получает праведное воздаяние (ср.: Евр. 2, 2)».
Послушание братии
«Однажды, помню, я пошел к себе в келию немного помолиться и пришел в действительно благодатное молитвенное состояние. Внезапно приходит брат отец Прокопий, стучит в дверь и говорит:
— Отец, огонь под едой потух.
Я подумал, что сейчас, пока я нахожусь под действием благодати, я наслажусь ею, а потом, когда чувство благодати пройдет, пойду на послушание.
— Я скоро приду на то послушание, о котором ты говоришь.
Не успел я произнести эти слова, как благодать ушла. Разве это не преслушание? Я преслушался и настоял на своем, хотя отец Прокопий был не старцем, а моим братом[79]. Тогда я осудил себя: “Окаянный, ты и преслушался, и благодать потерял!”. Поэтому я и говорю: твори послушание — и обрящешь молитву. Молитва зависит от послушания».
Пример непослушания
«В скиту Святой Анны жил когда-то один старец со своим послушником, который, к сожалению, часто не слушался. Наступало преддверие одного из праздников Божией Матери.
— Старче, — говорит послушник, — пойду я половлю рыбу, чтобы было у нас что-нибудь для трапезы, ведь завтра праздник.
— Чадо мое, здесь наши соседи-рыбаки, несмотря на то что долго вчера ловили, не поймали ничего. Если бы Божия Матерь хотела, чтобы мы ели рыбу, то они бы поймали и принесли нам. Не ходи на рыбалку.
— Нет, я пойду.
— Не ходи, — повторил старец.
Послушник ушел к морю. Опечалился старец и пошел к себе в келию помолиться за своего послушника, потому что предчувствовал, что случится искушение.
Послушник пришел к морю, приготовил удочку с наживкой и закинул ее на глубину. Тут же он почувствовал, как что-то взяло крючок. Он начал тянуть. Внезапно появляется черный арап со свирепыми глазами, готовый броситься на него. Но невидимая сила удерживает его. Монах в ужасе бежит, а диавол преследует его до самой келии. Добежав до своей каливы, послушник услышал голос диавола: “Эй, монашек, что я могу с тобой сделать, если с тех пор, как ты ушел, старец тянет за тебя четки? Иначе я утопил бы тебя в море”. Вот вам и плод непослушания, реальный и незамедлительный».
Преслушание — смерть
«У одного старца было два послушника, которых он неустанно обучал пути духовной жизни. Один из них, к сожалению, никак не мог отречься от своей воли, несмотря на все старания старца. Однажды они пошли в соседнюю каливу, чтобы принять участие в одном празднике. Непослушный ученик настоял на том, чтобы ему не ходить туда, а идти куда он сам захочет. Старец, пришедший в отчаяние от его упрямства, говорит ему строго:
— Уходишь? Но Писание говорит, что бунтарю и непослушному Бог посылает наказывающего Ангела.
— Да пускай приходит, пускай, — сказал плохой послушник и ушел.
На следующий день он почувствовал вялость, а лицо его изменилось ужасным образом. Из скита[80] позвали одного практикующего врача, который подтвердил, что послушник находится в опасном состоянии. Его перенесли в келию, и в скором времени он умер в страшных мучениях. Он узнал, а вместе с ним и мы, что верен Господь во всех словесех Своих (Пс. 144, 13)».
Послушание — это зависимость. Здесь и сокрыто слабое место у рационалистов. Человек — разумное существо. Бог дал разум для различения вещей: это белое, это — черное, а то — зеленое. Может быть, мы неправильно используем свой разум, когда белое называем черным?
Это и есть послушание, центральный момент таинства воссоздания человека. Послушание по Богу является тем таинством обновления, к которому мы стремимся, оно является освобождением от того, что привело нас к тлению и смерти.
Послушание и подчинение Творцу Богу — это не рабская зависимость подчиненных от своего господина и владыки. Это естественная зависимость тех, кто не имеет в себе причины своего бытия[81], от Первопричины. Вселенная естественным образом является зависимой, ибо не имеет бытия в себе самой. И бытие и продление своего существования они имеют от своего самобытийного Творца. Их связь онтологична. Слова Писания: без Меня не можете делать ничего (Ин. 15, 5), вся к Тебе чают (Пс. 103, 27) — и: отымеши дух их, и исчезнут (Пс. 103, 29) — доказывают, что все существующее пребывает в бытии послушанием и подчинением Богу и продлевает срок своего существования согласно Божественным законам.
По-человечески мы двумя способами постигаем всеспасающий Промысл Творца, Который Своей неизреченной волей и силой привел в бытие всю тварь. Это «творческий» Промысл, которым Он из небытия, из не-существования привел все в бытие, «во еже быти»[82]. Это и «поддерживающий» Промысл, которым Он все сотворенное поддерживает в гармонии и продлевает бытие.
Итак, способом, при помощи которого Бог, эта первая и главная Причина, образует сущест-ва и продлевает их жизнь, является подчинение и зависимость существ от Него, без чего связь Творца с творением прерывается. Таково для разумных тварей значение послушания. И по опыту мы знаем, что непослушание разумных существ, Ангелов и людей, стало причиной катастрофы, из-за которой вся тварь совокупно стенает и мучится (Рим. 8, 22) до самого нашего восстановления Спасителем и Искупителем, ставшим послушным даже до смерти, и смерти
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Блаженный послушник. Жизнеописание старца Ефрема Катунакского - Старец Иосиф Ватопедский бесплатно.
Похожие на Блаженный послушник. Жизнеописание старца Ефрема Катунакского - Старец Иосиф Ватопедский книги
- Пролог в поучениях - Протоиерей (Гурьев) Виктор - Православие
- Улыбка - Рэй Брэдбери - Научная Фантастика
- Новые Миры Айзека Азимова. Том 4 - Айзек Азимов - Научная Фантастика
- О мысленной в нас брани - Преподобный Нил Сорский - Религия
- ЧЕЛОВЕК С ГОРЯЩИМ СЕРДЦЕМ - ВЛАДИМИР СИНЕНКО - Прочая детская литература
