Описание земли Камчатки - Степан Крашенинников
0/0

Описание земли Камчатки - Степан Крашенинников

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Описание земли Камчатки - Степан Крашенинников. Жанр: Биографии и Мемуары, год: 2014. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Описание земли Камчатки - Степан Крашенинников:
Степан Петрович Крашенинникова (1711—1755) принадлежит к тем скромным героям, которыми так славна Россия. Сын солдата, за выдающиеся успехи в учебе он был выбран для научной подготовки к участию во Второй Камчатской экспедиции.Экспедиция отправилась в путь в августе 1733 года. После четырех лет тяжелейшего путешествия члены «академической свиты», сославшись на плохое здоровье, отказались от дальнейшей поездки, сообщив в Петербург, что с исследованием Камчатки справится студент Крашенинников. И он справился!За 10 лет (1733—1743) он проделал по Сибири и Камчатке путь в 25773 версты (больше половины экватора!), совершил множество исследовательских поездок на Байкал, по реке Лене, в Якутию, но главное – вдоль и поперек изъездил, изучил и описал Камчатку: ее границы, рельеф, климат, флору и фауну, вулканы и гейзеры, местное население, собрал богатейшие научные коллекции, сделал записи метеорологических наблюдений и описаний приливов, составил словарик корякского языка.Но главным, эпохальным результатом титанического труда Крашенинникова стала первая русская научная монография «Описание земли Камчатки» – и она же стала первым международным бестселлером. Почти немедленно после выхода из печати в 1755 году книга была переведена на главные европейские языки: французский (1760), английский (1764), немецкий (1766), голландский (1770) – и вызвала огромный интерес как ученых, так и читающей публики.На то, чтобы этот эпохальный труд увидел свет, его автор положил жизнь: отправившись из Санкт-Петербурга в научную экспедицию юным студентом, Крашенинников вернулся в столицу только через десять лет – и еще двенадцать, до самой смерти, готовил книгу к изданию.Вот почему и сегодня, через 250 лет, мы с жгучим интересом знакомимся с этой terra incognita XVIII века, читая захватывающие, невероятные, но тем не менее абсолютно достоверные описания всего, что встретил и изучил во время путешествия Крашенинников. К этому добавляется чувство восхищения: вот, оказывается, как много может сделать для своего Отечества один человек.Электронная публикация книги С. П. Крашенинникова включает все тексты бумажной книги и базовый иллюстративный материал. Но для истинных ценителей эксклюзивных изданий мы предлагаем подарочную классическую книгу. Бумажное издание богато оформлено: в нем более 150 иллюстраций, в том числе редчайших старинных карт и уникальных рисунков. Издание напечатано на прекрасной офсетной бумаге. По богатству и разнообразию иллюстративного материала книги подарочной серии «Великие путешественники» не уступают художественным альбомам. Издания серии станут украшением любой, даже самой изысканной библиотеки, будут прекрасным подарком как юным читателям, так и взыскательным библиофилам.

Аудиокнига "Описание земли Камчатки" от Степана Крашенинникова



📚 "Описание земли Камчатки" - увлекательная аудиокнига, которая погружает слушателя в удивительный мир дикой природы и загадочных обитателей Камчатки. В книге рассказывается о путешествии главного героя по этой удивительной земле, описываются ее природные красоты, вулканы, реки и животный мир.



🔍 Главный герой книги отправляется на исследование Камчатки, чтобы изучить ее уникальные особенности и запечатлеть их в своих записях. Он сталкивается с невероятными приключениями, опасностями и загадками, которые скрывает эта дикая и необузданная земля.



🖋️ Степан Крашенинников - русский писатель и исследователь, автор множества произведений о природе и путешествиях. Его работы пользуются популярностью у читателей благодаря живописным описаниям и увлекательным сюжетам.



🎧 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Мы собрали лучшие произведения разных жанров, чтобы каждый мог найти что-то по душе. Погрузитесь в мир книг вместе с нами!



Не упустите возможность окунуться в захватывающее путешествие по земле Камчатки вместе с героем книги "Описание земли Камчатки" от Степана Крашенинникова. Слушайте аудиокниги бесплатно и наслаждайтесь увлекательными историями!



🔗 Ссылка на категорию аудиокниг: Биографии и Мемуары

Читем онлайн Описание земли Камчатки - Степан Крашенинников

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать

405

Ворон Кутх является главным действующим лицом не только космогонических мифов, но и волшебных сказок ительменов, выступая то в роли творца вселенной, то как культурный герой, то как комический сказочный персонаж. Культ ворона характерен и для фольклора и мифологии других народов Севера – коряков, чукчей, эскимосов, североамериканских индейцев. Кутх не является верховным богом: у ительменов не было иерархии богов. В основном они поклонялись духам-хозяевам.

406

Из Стеллерова описания. (Прим. автора)

407

То, что ительмены покидали жилища после умерших, подтверждается и сообщениями Беринга.

408

Очевидно, Крашенинников и Стеллер были последними очевидцами религиозных праздников ительменов.

409

Ительменский праздник очищения грехов Крашенинников наблюдал несколько раз. Среди сочинений Крашенинникова есть статья «Описание камчадальского праздника, которого праздновали камчадалы на речке Кыкчике в Нижнем Кыкчикском острожке, Чаапынган называемом, ноября 21 и 22 числа 1738 года», повторенное в седьмом рапорте Крашенинникова Гмелину и Миллеру от 29 ноября 1738 г. и переработанное в «Описании земли Камчатки».

В ноябре 1739 г. он наблюдал этот праздник вторично в острожке Шваннолом и свои наблюдения изложил в «Описании камчатского народа, сочиненном по сказыванию камчадалов». В «Описании земли Камчатки» это описание повторено, с некоторыми сокращениями, как «Описание праздника у северных камчадалов».

В третий раз Крашенинников наблюдал праздник в ноябре 1740 г. на Кыкчике, причем в этот раз церемония имела существенные отличия, которые были зафиксированы в «Путевом журнале в бытность на Камчатке господина профессора де ля Кроера и адъюнкта господина Стеллера» (см., например, примечания к части III, главе 13 «Описания земли Камчатки» издания 1949 г.).

Основное отличие, по мнению самого Крашенинникова, сводится к следующему: «У камчадалов, которые живут на реке Камчатке, празднование с другими камчадалами в том сходно, что они огню жертву приносят, что окуриваются, а в других обрядах великая разность. Не бывает у них оного безобразного крика и бешенья, не приносится береза, не представляются китовое и волчье действия, не делается маленьких остроголовых болванчиков во образ бесов, вселяющихся в женский пол, и гайтанов, которые вместо крестов на себе носят, но нечто особливое, однако же, сходственно с объявленным».

410

Повесмо – пучок, например, льна; столько, сколько можно захватить рукой.

411

Гайтан – шнурок, например, для ношения крестика.

412

По-видимому, автор ссылается на «Воспоминания о Северной Америке» Луи Арманда, барона де Лаонтана.

413

Обряд сведения дружбы более ни у кого, кроме Крашенинникова и Стеллера, не описан.

414

Здесь Крашенинников приводит собственные данные, которые противоречат указаниям Стеллера: у Крашенинникова жена после брака переходит в род мужа, а у Стеллера (его на этот счет замечание было изложено ранее) – муж переходит в род жены. Таким образом, по Крашенинникову, ительмены в начале XVIII в. жили в условиях отцовского рода, а по Стеллеру – материнского. Вероятнее всего, в это время только началось становление отцовского рода и отмирание материнского, поэтому встречались оба варианта.

415

Речь идет о кустарнике пятилистнике кустарниковом Pentaphylloides fruticosa, тривиальное называние которого – курильский чай.

416

Крашенинников ошибается: чукчи тоже выносили своих умерших в тундру.

417

В настоящее время принято разделение коряков на тундровых, живущих в тудре и занимающихся разведением оленей (их коренной язык – корякский), и береговых, оседлых жителей побережий, занимающихся морским рыбным промыслом (их коренной язык – алюторский).

418

Чукчей и коряков нельзя считать одним народом, хотя и те, и другие имеют много схожего и в укладе жизни, и в верованиях.

419

Коряки сравнительно легко были приведены в российское подданство, а «немирные чукчи» около 150 лет оказывали стойкое сопротивление попыткам России получить контроль над их территорией. Военное противостояние чукчей властям прекратилось только в 20-х гг. XX в.

420

Татуировка – распространенный обычай у чукчей, хантов, эскимосов, ненцев. Татуировали в основном женщин, причем считалось, что татуировка лица выполняет охранительную функцию.

421

Ровдуга – баранья, козья или оленья шкура, выделанная в замшу.

422

Крашенинников ошибается: в корякских юртах обязательно имелись меховые спальные пологи по числу семейных пар, проживавших в юрте.

423

Чукотские зимние юрты не имели пологов. Пологи они устанавливали в ярангах.

424

Деление на месяцы у коряков было.

425

Корякский и чукотский языки относятся к чукотско-камчатской семье палеоазиатских языков. Сейчас насчитывают 11 диалектов корякского языка, причем алюторский одними исследователями считается одним из диалектов, а другими – самостоятельным языком.

426

Современные исследователи согласны с Крашенинниковым.

427

Подробный разбор лингвистических материалов, собранных С. П. Крашенинниковым, дан в трудах С. Н. Стебницкого и Г. М. Корсакова.

428

Речь идет об айнах. Крашенинников первым (по крайней мере, в европейской литературе) дал описание этого загадочного племени. Ученые до сих пор не пришли к единому мнению о происхождении и родственных связях этого народа. Их антропологические и этнографические признаки не позволяют с уверенностью отнести их к какой-либо народности.

Вопрос усложняется тем, что айнский язык не относится ни к какой языковой семье и, таким образом, является изолятом. Гипотеза о принадлежности айнов к австралоидам обсуждается уже почти 80 лет, но так и не стала общепринятой.

429

Курил (айнов) Крашенинников встречал на юге Камчатка и северных Курильских островах в 1738 г. К началу XX в. на Камчатке айнов уже практически не было. Считается, что после 1945 г. большинство айнов Советского Союза переселились в Японию. По данным переписи 2002 г., айны в России не проживают.

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Описание земли Камчатки - Степан Крашенинников бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги