За дверью поджидают призраки. Драма немецкой семьи в послевоенной Германии - Флориан Хубер
- Дата:08.01.2025
- Категория: Биографии и Мемуары / Историческая проза / Публицистика
- Название: За дверью поджидают призраки. Драма немецкой семьи в послевоенной Германии
- Автор: Флориан Хубер
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Аудиокнига "За дверью поджидают призраки. Драма немецкой семьи в послевоенной Германии"
👻 В аудиокниге "За дверью поджидают призраки. Драма немецкой семьи в послевоенной Германии" от Флориана Хубера рассказывается история о семье, столкнувшейся с последствиями Второй мировой войны. Главный герой, немецкий солдат, вернувшийся домой после войны, обнаруживает, что его родной дом наполнен не только воспоминаниями, но и призраками прошлого.
🏠 Семейные тайны, скрытые за дверью, начинают разгадываться, когда герой пытается восстановить свою жизнь после ужасов войны. Он сталкивается с трудностями в отношениях с близкими, пытаясь найти свое место в мире, который изменился навсегда.
🎭 "За дверью поджидают призраки" - это глубокая драма о любви, потерях и надежде, которая заставляет задуматься о ценности семьи и прощении.
Об авторе:
Флориан Хубер - талантливый немецкий писатель, чьи произведения поражают своей глубиной и эмоциональной откровенностью. Его работы погружают читателя в мир внутренних конфликтов и поиска истины.
📚 На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Мы собрали лучшие произведения разных жанров, чтобы каждый мог насладиться увлекательным чтением в любое время.
🎧 Погрузитесь в мир книг вместе с нами и откройте для себя новые истории, которые заставят вас задуматься, почувствовать и пережить самые разные эмоции. Книги - это уникальная возможность погрузиться в другие миры и пережить невероятные приключения прямо из уюта своего дома.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
[(28) «Невозможно по-настоящему любить то, чего по-настоящему не знаешь. Этот факт причиняет мне сильную боль, и я сделаю все, что в моих силах, чтобы изменить это положение».]
На этом месте Эдит Зенгер закончила свой дневник, исписав к декабрю 1954 года, за девять недель, восемьдесят шесть страниц.
Дом без мужчины
К этому времени уже практически перестали говорить о распаде семьи, так как статистика разводов не давала для этого поводов. Однако состояние немецкой семьи продолжало вызывать в стране большую озабоченность. После своего повторного избрания федеральным канцлером Конрад Аденауэр создал отдельное министерство по вопросам семьи. Вообще впервые в германском государстве было создано самостоятельное ведомство, отвечавшее за семейную политику. Министра звали Франц-Йозеф Вюрмелинг; это был добрый католик, отец пятерых детей, который неустанно предупреждал немцев о неизбежном постарении общества, если они не вернутся к идеалу классической модели многодетной семьи.
Вюрмелинг был пламенным оратором, на его выступления люди приезжали специально. Он резко выступал против «разрушающих брак» тенденций в культуре и возвеличивал «материнское поприще», чем вызывал возмущение и насмешки в обществе во времена правления Аденауэра. Тем не менее «федеральный хранитель обычаев» Вюрмелинг занимал свой пост до 1963 года. Каким бы спорным ни было новое министерство, оно продемонстрировало то значение, которое общественное мнение придавало вопросам семьи.
В первой половине пятидесятых годов министерство занималось феноменом «Onkelehe»[28], незарегистрированного сожительства. Имелись в виду широко распространенные так называемые «дикие браки» военных вдов с мужчинами (с «дядями», с точки зрения осиротевших детей), которые не оформлялись официально, чтобы вдова могла сохранять право на пенсию по потере кормильца. По разным оценкам, число таких внебрачных сожительств достигало 50–300 тысяч, и это положение возмущало не только федерального министра. Юристы, социологи, политики, чиновники, представители церкви, публицисты и авторы писем отмечали в этом феномене аморальное и разрушительное влияние на основы семейной жизни в Германии.
Однако причиной многих подобных сожительств был федеральный закон 1950 года о попечительстве, согласно ему вдова в случае своего повторного замужества теряла право на пенсию в обмен на мизерную компенсацию. Законодатель аргументировал свое решение «естественным общественным порядком», по которому супруг обязан гарантировать экономическую безопасность жены и детей. Но в глазах миллионов пострадавших от войны муж как единственный кормилец превратился в фикцию. Это, однако, не помешало представителям государства ополчиться против «диких браков». Меры, предпринятые полицией и уголовным правом, не могли достичь своей цели; в моральном плане женщины успели свыкнуться с долгосрочными внебрачными отношениями. О позиции мужчин в данном вопросе не стоит и говорить.
В 1954 году эта тема стала проникать в сюжеты послевоенной литературы. Кёльнский писатель Генрих Бёлль опубликовал роман, в котором рассказана история двух лишившихся отцов мальчиков и их вдовствующих матерей. В романе фигурируют подобные «дяденьки», которые едва ли могли соответствовать представлениям детей о защите, а их матерей о любви. Основная цель Бёлля – показать, как женщины и мужчины после потрясений войны пытаются заново создавать отношения. Как и в его более ранних книгах, герои борются против ханжеской системы ценностей. Названием «Дом без хозяина» Бёлль подчеркивает нестабильность общества в отсутствие мужчин.
Среди широкой публики бульварная пресса разжигала дебаты вульгарными историями о «веселых вдовах», которые вступали с постоянно меняющимися «дяденьками» в связи, именуемые в народе «отношения с жареной картошкой»[29].
Когда, спустя годы, полемика стихла, один из уцелевших представителей оставшегося в прошлом сообщества таких мужчин подвел горький итог.
[(29) «Достойно презрения, что таким образом, свалив все в одну кучу, под гром барабанов современной публицистики, втоптали в грязь честь и репутацию сотен тысяч ни в чем не повинных женщин, переживших крушение своего счастья из-за гибели на войне мужей, но самоотверженно пытавшихся своими силами и трудом построить для себя новую жизнь. О тихом мужестве этих одиноких жен и матерей нужно было слагать гимны, которые и сегодня могли бы заполнять газетные полосы».]
За исключением ажиотажа вокруг «дяденек», судьбы военных вдов не вызывали интереса у современников. Война превратила Германию в страну одиноких женщин, они были повсюду, но их словно не замечали. Женщины без мужчин относились к тем последствиям войны, которые воспринимались столь равнодушно, словно так было всегда.
Берта Бёзе снова жила со своими родителями и маленьким сыном Детлевом в Пассау, но уже не могла чувствовать себя там по-настоящему дома. В начале 1945 года они были вынуждены бежать из Кенигсберга от наступающей Красной армии. Теперь же мать с отцом раздражали ее, потому что снова считали ребенком, превратили в маленькую Берту Притцль, хотя она была уже Бертой Бёзе, и ее с мужем Густавом настоящий дом был в Восточной Пруссии. Здесь же она были всего лишь дочерью.
[(30) «Я так радовалась жизни с нашим малышом в нашем чудесном доме, я гуляла с ребенком, вела наше маленькое хозяйство. Теперь все по-другому. Здесь командует мама, я только помогаю по дому, я – ее, так сказать, правая рука, и именно этого я порой не в силах выносить, мне самой хочется быть хозяйкой».]
Она ссорилась с родителями, потому что не желала больше быть маленькой девочкой. Мысль о поиске отдельного жилья не давала ей покоя – в родном доме она чувствовала себя гостьей, квартиранткой. Здесь не было никого, кому могла бы она открыть сердце, не было ни одной вещи, принадлежащей только ей, она ничего не могла сделать по собственному вкусу, потому что в этой маленькой квартирке всё решали за нее.
Любимого мужа Густава и ее сказочный «замок Спящей красавицы» в Кенигсберге Берте сначала дала, а потом и отняла война, и вынужденное возвращение в далекое прошлое давалось с большим трудом. Ее письма к пропавшему без вести мужу были полны жалоб и их общих пьянящих воспоминаний о чудесных месяцах, проведенных в украинском городке Дубно. В своем воображении она уже нашла им обоим квартиру и строила множество планов совместного будущего, словно Густав уже сообщил о своем возвращении со дня на день.
[(31) «Густи, когда ты вернешься и придешь на Вольф-Хуберштрассе, 8, тебя встретит мама и скажет тебе, что у меня уже есть маленькая квартирка. Она отправит тебя через
- Улыбка - Рэй Брэдбери - Научная Фантастика
- Новые Миры Айзека Азимова. Том 4 - Айзек Азимов - Научная Фантастика
- Эмоциональный интеллект - Дэниел Гоулман - Психология
- Путешествия. Дневники. Воспоминания - Христофор Колумб - Биографии и Мемуары
- Повседневная жизнь осажденного Ленинграда в дневниках очевидцев и документах - Коллектив авторов - Биографии и Мемуары / История