В объятиях Люцифера - Людмила Болотова
- Дата:20.06.2024
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Название: В объятиях Люцифера
- Автор: Людмила Болотова
- Просмотров:1
- Комментариев:0
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Получилось несколько небольших картин. Какие-то, конечно, ещё требуют доработки. Но одна, несомненно, – шедевр. Как получился этот шедевр? Как повторить этот опыт? – Только вхождением в танец азалии, в танец прекрасного настоящего и ещё более прекрасного будущего!
Каждый человек формирует вокруг себя мир. Также и окружающий мир формирует человека и его жизнь.
К сожалению, мой танец с азалией не был долгим.
17.05.2013 г.
По приезду из Египта сильно заболела моя дочь Лена.
Я поспешила к ней на помощь, а она поняла мой приезд по-своему. Не раз, поддавшись желанию власти надо мной, мои повзрослевшие дети пытались поставить меня на колени.
Им забавляло наблюдать за тем, как – слабая, незнающая законов современного мира, а потому беспомощная – пыталась упираться к здоровью и к жизни я.
В этот раз дочь посмотрела на меня по-другому: «Нет, ты умная. Всё продумано. За деньгами приехала»? – таким был её вопрос.
Москва – особые условия. Это испытание, искушение деньгами, это и есть та новая площадка, на которой идёт бой за спасение сильных душ.
Порой создаётся впечатление, будто бы особые (по сравнению с существующими в регионах) – столичные условия, некая асимметрия в структуре российского социума, – выстроены нечеловеческими усилиями.
Поэтому одному человеку не справиться – не исправить этот процесс. Однако понимание мощи противника придаёт силы к тому, чтобы не терять навсегда в мощной ловушке неправедности своих родных и близких людей.
Как выражение гармонии Мира существует симметрия.
Об этом писал В. И. Вернадский. Только в покое, обусловленном сохранением энергии Земли в результате достижения симметрии, может продолжаться жизнь.
Асимметрия – когда её очень много – уже не способствует развитию. Она разрушает. Искусственное создание такой асимметрии имеет целью поглощение энергий Земли.
Как познать гармонию между симметрией и асимметрией?
Современная нравственность гласит: когда у тебя есть многое, то делись. Однако программа числа 15 предупреждает: «милостыню не давай: когда даёшь милостыню, вредишь своей душе».
Значит, средства нужно тратить не только на милостыню, но и на новые поиски – для расширения зоны своей ответственности и действенности.
Нужно окружать себя теми, кто ищет, противостоит, инициирует. Тем самым укрепляя ту площадку, на которой находишься сам.
Возводить лестницу наверх. Не попадаться в воронку «царственности». Эти уроки я вынуждена была проходить вновь и вновь.
К сожалению, та «царственность», от которой я ушла по совету моей мамы, оборвав отношения с Михаилом в юности, стала одной из программ моей дочери Лены после её замужества (Янишевская Елена Александровна 82 (47,53)).
82 – «царственность».
Теперь я наблюдала эту «царственность». И, даже своим молчаливым присутствием, в какой-то мере, поощряла эту «царственность» Лены.
В горьком опыте видела я предостережение мне.
Я ухаживала за дочерью в Москве и потом – уже в Твери – заболела сама.
10.06.2013 г.
Наверное, я бы просто умерла этой ночью, если бы долгими своими поисками не смогла бы достаточно близко приблизиться к разгадке той ситуации, в которой теперь оказалась.
В этот страшный момент меня удержало в жизни желание сделать несделанное. Я знала: только следование моему предназначению, не просто принятие решений, а реализация в определённом проекте, направленном на формирование одной из сторон преобразующего социума оградит меня от смешения с различными разрушающими процессами.
В том числе от проживания своей собственной жизни в пользу чьей-то неправедной (завоёванной неправедными поступками) позиции.
Ещё утром этого дня Сергей был совершенно непознанным мною объектом: тайна за семью печатями. Его звонок по мобильнику прозвучал накануне в 23 часа 30 минут.
– Ты ждёшь меня? – спросил Сергей.
– Нет, не жду, – ответила я.
– Почему не ждёшь-то? – спросил мой любимый мужчина, – ведь я обещал тебе заехать в понедельник.
– Да ведь болею я, – ответила я и продолжила: – Вот, уже намазалась мазью от кашля. Зачем тебе приезжать? Болезнь – это инфекция какая-то. Заразиться хочешь? Чтобы всё лето болеть?
– Но ведь ты меня не заразишь? – стал настаивать на своём Сергей.
– Я не могу гарантировать. Так что решай сам, – отпиралась я.
– Я к тебе хочу! – решительно констатировал он и вскоре приехал ко мне.
Сергей принёс молоко, кефир. Он вёл себя по-другому. Таким заботливым и сопереживающим я его ещё не знала. Впервые я воспринимала его родным (почти что родственником) в эти недолгие часы нашей встречи.
Московская моя гостья кошка Принцесса в этот раз долго задержалась в моём доме. Сначала она пыталась манипулировать мною, но когда ей это не удалось, она сменила манеру своего поведения. Умная кошка более не путалась у меня под ногами, когда я проходила по коридору между кухней и комнатами. Она научилась пристраиваться рядом со мной немножко в сторонке. Чтобы получалось идти правильно, она пыталась угадывать мой ритм. А в ожидание моего расположения она также пыталась поймать мой взгляд и будто бы вопрошала: «Я всё правильно делаю?».
Меня огорчило то, что нечто похожее я заметила в поведении Сергея. Он более не смотрел мне прямо в глаза. Он не был персоной, которую я ранее называла: «мой фараон». Теперь он всегда оказывался как-то в сторонке, он не смотрел на меня – как-то посматривал. Возможно, так уже сказывалась привычка «за зарплату угождать хозяину», подстраиваться под него, синхронизироваться с ним.
Работа Сергея, очевидно, была не трудной.
Эта его работа не была опасной, как в более ранние времена.
Но присутствие Сергея в машине ограждало его хозяина от ситуаций, в которых за грехи пришла бы расплата на дороге.
Присутствие Сергея в другом месте привело к тому, что в моей сегодняшней жизни его значимости я как-то не ощущала. Он вновь и вновь как бы рассеивал – терял свою индивидуальность.
Как будто незаметно для него самого он имел шанс стать частью той структуры, к которой принадлежал его хозяин. А потом – застывшим – холодным – неживым – памятником ей.
Наверное, поэтому, несмотря на опасность болезни, он так хотел приблизиться к моему тёплому телу, ожить рядом со мной через общение с моей мечтой.
В битву за его жизнь включилась программа на уничтожение чего-то в нём.
Сергей был готов даже ночью спать со мной в одной постели.
Я была возмущена:
– Здоровыми-то не спали!
– Да, будет тесно! – наконец-то немного пришёл в себя Сергей.
Я постелила ему в другой комнате и написала подробный адрес на тот случай, если возникнет необходимость вызвать для меня «скорую помощь».
Когда Сергей был около моей постели, в момент передышки от сильного кашля, переходящего в хрипы, я сказала ему:
– Так, задыхаясь без воздуха, умирала моя мама.
Её душа не хотела больше жить, и этот её опыт теперь был бесценным для меня.
Мне нужна была новая атмосфера жизни, в которой мне захотелось бы продолжать жить. И главным в атмосфере моей будущей жизни – подобно ветру с моря – должна стать возможность моей реализации.
Только достижение мною уже определённых ранее параметров духовности позволило бы мне сделать многое.
Не только молитвы и просьбы. Совсем не просьбы. Потому что когда мы просим, мы выражаем готовность к потреблению того, чего не наработали сами. А, значит, пользуемся чужим. Пусть даже потусторонним. Нужно нарабатывать своё. И в этом процессе собственных наработок духовность – это готовность к некоему жизненному подвигу, решимость на него.
Это тот духовный потенциал, благодаря которому человек способен на действия, на которые другие не способны.
Духовность – это и смелость в принятии решений, и осознанное отсутствие страха перед рисками. Потому что, начиная любое дело, человек берёт ответственность за судьбу мира, в котором будет жить его дело. Только на таком уровне познания действительности можно осмысленно пренебрегать рисками.
Утром Сергей сам сделал мне укол – многое умеет. Он проявлял ту заботу обо мне, которая сближает больше, чем просто секс.
Однако озабоченность жизнью в Сергее в этот его визит была очевидной. Годы уходят. Я старею.
Этим обусловлен его непрерывный поиск любви. Наблюдение за чужой жизнью:
– Ему (хозяину) – 62 года. Ей – 21год. Она из деревни. Раньше он пользовался её услугами проститутки. Теперь она за рулём джипа.
Мечта Сергея о джипе сбылась.
На новой работе он ездил на джипе. Даже с водителем. Только на заднем сидении. Он сидит в машине с попутчиками.
С попутчиками ли? С пользователями? Днём у него нет сил. (Бог сил не даёт, когда не надо! – известная истина). Ночью не спит.
– Ты представляешь, – продолжает Сергей свой рассказ, – его (нового хозяина) все не любят. Ненавидят все. А он на всех ругается даже тогда, когда несёт подарки кому-то ко дню рождения.
- Цифровой журнал «Компьютерра» № 184 - Коллектив Авторов - Прочая околокомпьтерная литература
- Девять - Анатолий Андреев - Русская современная проза
- Право интеллектуальной собственности в цифровую эпоху. Парадигма баланса и гибкости - Елена Войниканис - Юриспруденция
- Оцените приложение - Вадим Геннадьевич Масленников - Русская классическая проза
- Девять с половиной идей - Антон Леонтьев - Детектив