Сказки о животных и волшебные сказки - Коллектив авторов
- Дата:07.09.2024
- Категория: Детская литература / Сказка
- Название: Сказки о животных и волшебные сказки
- Автор: Коллектив авторов
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Аудиокнига "Сказки о животных и волшебные сказки"
📚 Эта удивительная аудиокнига "Сказки о животных и волшебные сказки" погрузит вас в мир волшебства и фантазии. Здесь вы найдете самые яркие и захватывающие истории, которые подарят вам удивительные эмоции и вдохновение.
Главный герой книги - добрый и отважный зверь, который помогает другим животным и попадает в удивительные приключения. Его истории увлекут вас с первых минут прослушивания и не отпустят до самого финала.
На сайте knigi-online.info вы можете насладиться прослушиванием этой аудиокниги онлайн абсолютно бесплатно и без регистрации. Здесь собраны лучшие произведения, которые подарят вам море позитива и радости.
Об авторе:
🖋️ Коллектив авторов - талантливые писатели, чьи произведения завоевали сердца миллионов читателей. Их книги полны удивительных сюжетов и непредсказуемых поворотов, которые не оставят вас равнодушными.
Не упустите возможность окунуться в мир волшебства и фантазии с аудиокнигой "Сказки о животных и волшебные сказки" на сайте knigi-online.info. Погрузитесь в увлекательные истории, которые подарят вам незабываемые впечатления и море позитива!
🎧 Слушайте лучшие аудиокниги бесплатно на сайте knigi-online.info!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Дома ли хозяева? — спрашивает.
Выходит один из них:
— Что ты за человек? — спрашивает.
— Я скажу, кто я есть, если вы меня пустите ночевать, — говорит джигит.
— Ты не захочешь войти в такое место, мы живём только в бане. Вон, иди в дом напротив, там тебе будет хорошо, — говорит.
— Я их видел, но я зайду к вам, за этим сюда и пришёл, — говорит джигит.
— В таком случае, если не брезгуешь, заходи уж, — говорит.
Заходит. У старших братьев, оказывается, даже есть нечего. Он даёт им сто рублей.
— Идите, принесите что–нибудь покушать, — говорит.
Потом рассказывает старшим братьям, кто он такой. Приглашает соседей, родственников, угощает их два дня и думает уехать. Говорит старшим братьям:
— Давайте, поехали со мной, — говорит.
Отправляются. Через некоторое время он вытаскивает перо чёрной птицы, свистит, появляются чёрный конь и чёрная одежда. Отдаёт он их своему старшему брату. Берёт перо лебедя, свистит, появляются белый конь и белая одежда, их он отдаёт среднему брату. Потом говорит:
— Когда мы доберёмся до места, я вам скажу; ты вот в этот дом, а ты вот в этот дом войди. Вы зайдёте в дома как в свои собственные и как к собственным жёнам.
Так они доезжают до дома.
— Ты, брат, зайди в этот дом, а ты зайди в этот дом, — говорит джигит.
И трое заходят к трём девушкам. Так старший и средний братья стали жить в довольстве. Только младшая дочь понимает, что прежде на всех троих был только один муж. Теперь получается, что на троих — трое.
Этот джигит говорит:
— Не шуми, пожалуйста. Не хотелось с тобой расставаться, поэтому так и поступил, — говорит.
Так они и живут теперь.
Через некоторое время старшие братья начинают подумывать о том, как бы навредить младшему.
— У него и жена красивее, и богатства больше, и дом просторнее. Надо что–нибудь сделать с ним, — говорит один.
— Надо его убить, богатство его отобрать, вернуться в аул и жить в своё удовольствие. Жизнь на горе для нас совсем не подходит, — говорит другой.
Первый говорит:
— У него есть алмазный меч. Ночью, когда он уснёт, надо взять этот алмазный меч, прикрепить к двери остриём внутрь, — говорит, — сами подойдём со стороны и крикнем: «Эй, братец, вставай, иначе пропадёшь, воры угоняют весь твой скот». Он вскочит и когда будет выбегать из дома, наткнётся на меч и отрежет ноги. После этого мы его унесём в степь и бросим, а за ночь успеем уйти далеко, — говорит.
Вот с такими мыслями, когда он уснул, старшие братья берут алмазный меч, прикрепляют поперёк двери остриём внутрь. Затем кричат из окна:
— Эй, братец, вставай скорей, воры твой скот угоняют.
Он вскочил. Кинулся на улицу, споткнулся об алмазный меч и отрубил себе обе ноги по щиколотки. Взяли его братья, унесли в степь и там оставили, а сами взяли его жён и богатство и поехали к себе в аул.
Когда джигит утром пришёл в сознание и хотел встать на ноги, вспомнил, что произошло и страшно разозлился. Питаясь всевозможными травами, щавелем, доползает до берега какого–то водоёма. Видит: с верховья реки идёт какой–то человек. Подошёл тот человек, поприветствовал его, видит джигит, что нет у этого человека обеих рук. Он и говорит:
— Братья со мной так поступили. Когда спал, отрезали мне обе руки.
У одного из них нет рук, у другого ног. Смотрят как–то и видят, что по другому берегу реки идёт ещё один человек. Видят, что он как пьяный шатается из стороны в сторону. Безногий говорит безрукому:
— Иди, помоги ему, чтобы не упал в воду, видимо, пьяный, кто же это, интересно знать.
Пошёл он. Видит, что тот слеп на оба глаза. Безрукий говорит ему:
— Держись за подол, — и приводит его в компанию.
Таким образом, они — безрукий, безногий и слепой пошли дальше вместе.
Шли они, шли и вышли к одной долине. Прошли немного и видят юрту, похожую на дом казаха. Заходят они туда. Дома никого нет. Можно подумать, что дом этот сделан специально для них. Они решили здесь устроиться и жить. Стали ловить рыбу, охотиться, в общем кое–как кормятся. Так и живут они втроём.
Как–то однажды слепой говорит своим друзьям:
— Нам очень трудно жить без женщины, была бы женщина, она и постирала бы нам, и есть готовила бы, а мы бы ходили на охоту. Говорят, что в верховье один падишах выдаёт дочь замуж. Давайте заберём её себе. Ведь если она выйдет замуж, то не вернётся обратно, отправится далеко.
А они смеются:
— Так уж и пойдёт дочь падишаха с нами, — говорят.
— Она, — говорит слепой, — сейчас ходит по домам и прощается со всеми. Пойдём и мы, скажем женщинам, которые сопровождают её: «Пусть дочь падишаха попрощается и с нами, ведь мы калеки». Когда будет прощаться со мною, я возьму её за руку, произнесу нужное заклинание, и весь свет покроется туманом, и мы тайно увезём её, никто ведь не будет знать, куда она делась, — говорит.
Так доходят они до города. Видят, что, как и сказал слепой, дочь падишаха ходит из дома в дом и со всеми прощается.
— И с нами попрощайся, — говорят они.
Дочь падишаха прощается. И когда дочь падишаха прощается со слепым, он сжимает её руку, заклинает и дует. Весь свет покрывается туманом и в это время уводят дочь падишаха. Народ растерялся, не знает, что случилось, и не видит, куда делась дочь падишаха.
Тем временем они возвращаются в свой дом. Безногий говорит своим товарищам:
— Давайте мы ей не будем чинить обиду, если нам будет готовить еду и стирать бельё, этого будет вполне достаточно.
На следующий день они все трое уходят на охоту. Девушка остаётся дома одна.
Недалеко от их дома, оказывается, есть ещё один дом. В этом доме жила старуха Жалмавыз. Когда те ушли на охоту, приходит она к этой девушке.
— Откуда же ты явилась, — говорит, — мы, оказывается, соседи. И у меня никого не было, чтоб поговорить, и ты, оказывается, одна, время от времени я буду к тебе приходить.
После этого просит девушку расчесать ей волосы. Таким образом, она стала каждый день приходить к девушке, когда её товарищи уходили на охоту. Каждый день просит её расчесать ей волосы. Как–то однажды безногий заметил, что лицо девушки начало желтеть.
— Что с тобой случилось, болеешь или соскучилась по дому? Если что, мы можем отвезти тебя домой, от греха подальше, ты только скажи, не стесняйся.
Девушка говорит:
— Когда вы уходите, каждый день приходит одна старуха и заставляет чесать её волосы. Я расчёсываю волосы, а она в это время сосёт, оказывается, мою кровь. Сегодня она придёт и высосет последние капли моей крови, вы не ходите на охоту, — говорит.
В этот день её товарищи не пошли на охоту. Вот приходит старуха Жалмавыз. К её приходу безногий держит сабли наготове.
— Куда заходишь без разрешения, зарублю! — говорит и хватает старуху за подол.
Та начинает умолять:
— Только не убивайте, что попросите, то и отдам, — говорит.
— Вот один из нас без ног, пусть он будет с ногами, второй слепой, сделай его зрячим, третий у нас без рук, у него должны появиться руки, и вернёшь этой девушке её прежнюю красоту и цветущий вид, — говорит джигит.
— Ладно, я всё сделаю, — говорит старуха.
После этого безногий говорит безрукому:
— Я скажу этой старухе: «Открой рот», она откроет рот, и ты войдёшь туда; скажу «выплюнь», она выплюнет, после чего появишься оттуда, как и прежде, человеком с руками. После этого велит слепому и девушке поступить также. — Потом кто–нибудь из вас скажет старухе: «Открой рот», я войду в него. Затем, когда вы скажете «выплюнь», она ответит: «То, что я искала, нашлось, не буду выплёвывать». Постарайтесь как–нибудь заставить её выплюнуть меня, ни за что не оставляйте там, — говорит джигит.
— Ладно, сделаем, — говорят его друзья.
После этого безногий говорит старухе Жалмавыз:
— Открой рот.
Та открывает. Велит безногому войти туда. Тот входит. Старухе говорят:
— Выплюнь.
Выплёвывает старуха, появляется здоровый джигит, как и прежде, с руками.
Ещё раз велит старухе открыть рот, для слепого. Он входит.
— Выплюнь, — командует.
Выплёвывает старуха, появляется джигит. После этого велит войти девушке, девушка входит.
— Выплюнь! — говорит.
Смотрят, появляется, как и прежде здоровая, красивая и цветущая девушка с румяным лицом. Безногий отдаёт свой меч одному из товарищей.
— Открой рот, — говорят старухе.
Она открывает. Безногий входит. И когда говорят «выплюнь», старуха отвечает:
— Я нашла то, что искала, не буду выплёвывать.
Тот джигит, который взял меч, рассекает старуху пополам. Распарывают ей желудок, не могут отыскать, нет джигита. И когда собирают все её кости вместе и смотрят, видят, что нет её большого пальца. Когда разрубали старуху, палец, оказывается, откатился в сторону. Когда рассекли его, то видят, что оттуда появился джигит ростом с таракана. Через некоторое время он приходит в нормальное состояние, выправляется. Все товарищи благодарят его.
Они решили вернуться по домам, к себе на родину. Теперь они спрашивают у девушки:
- История Украинской ССР в десяти томах. Том четвертый - Коллектив авторов - История
- Сыскные подвиги Тома Соуэра в передаче Гекка Финна - Марк Твен - Классическая проза
- Газета "Слова и дела" №7 от 12.08.2014 - Газета "Слова и дела" - Политика
- К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №32 от 29.12.2009 - К барьеру! (запрещенная Дуэль) - Политика
- К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №29 от 08.12.2009 - К барьеру! (запрещенная Дуэль) - Политика