Форма входа
0/0
Чувашские легенды и сказки - сказки Народные
- Дата:08.09.2024
- Категория: Детская литература / Сказка
- Название: Чувашские легенды и сказки
- Автор: сказки Народные
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Чувашские легенды и сказки - сказки Народные. Жанр: Сказка. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Чувашские легенды и сказки - сказки Народные:
В настоящий сборник вошли сказки и легенды, записанные собирателями фольклора на протяжении почти ста лет. На русском языке в таком большом объеме чувашские сказки издаются впервые. Перевод выполнен известным русским писателем Семеном Шуртаковым.
Читем онлайн Чувашские легенды и сказки - сказки Народные
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
На том и кончается сказка о разборчивой невесте-кукле.
КАК ЛИСА ОБМАНУЛА ОХОТНИКОВ
огда-то, в стародавние времена, жил в одной деревушке бедный мужик Трошка. У него было три сына, и все — охотники. Как-то они напали на лисий след и пошли по нему к лесу. Шли они шли и пришли к норе сурка, у которой след кончался.
«Не иначе, лиса от нас в эту нору спряталась», — решили братья и начали ту нору рыть.
Лиса и впрямь, спасаясь от охотников, забралась в чужой дом. Оказался там вместе с ней еще и журавль. И когда он услышал, что нору отрывают охотники, спросил лису:
— Лисица-тус, у меня только один ум, а у тебя сколько?
— Хвастаться нехорошо, — отвечает лиса, — но кое-кто насчитывает у меня до девяти умов.
А братья-охотники все роют да роют.
Журавль опять спрашивает:
— Лисица-тус, у меня один ум, а сколько у тебя?
— Остается только шесть, — отвечает лиса.
Охотники все роют и роют. Уже слышно стало, как лопаты звенят.
Журавль опять свое:
— У меня один ум, лисица-тус, а у тебя сколько?
— Теперь только три осталось, — отвечает лиса.
Охотники все ближе и ближе подбираются.
Слышно, как разговаривают меж собой. Что делать?
Журавль еще раз лису спрашивает:
— Лисица-тус, у тебя сколько умов? У меня ни одного не осталось.
— Нет, у меня еще один ум остался, — отвечает лиса и подает своему соседу совет: — Если ты и последний ум со страха потерял, тогда поднимись на одну ступеньку выше и притворись мертвым. А пока охотники спорят, живой ты или мертвый — я убегу. Они за мной ударятся, а ты тем временем становись на ноги да подымайся на крыло. Так они нас и не поймают.
Журавль, как велела лиса, так и сделал: на ступеньку выше поднялся и лежит, как мертвый. И когда охотники до него докопались, диву дались:
— Смотри-ка, лиса задушила журавля, — говорят они друг другу и журавля с боку на бок переворачивают.
В это время лиса — вышт! — шмыгнула из норы и понеслась, что есть духу, в лес. Охотники бросили журавля и — за лисой. Да только разве рыжую бестию догонишь.
Ну, а журавль, само собой, поднялся на крыло да улетел.
Так незадачливые охотники и остались ни с чем.
ЛИСА-ПЛЯСУНЬЯ
дин старик принес из леса живую лису и говорит старухе:
— Брось-ка в печь мою старую шапку, я тут кое-что на новую принес. Вот, посмотри, — и вытащил из мешка лисицу.
Старуха как раз топила печку и, увидев лисицу, взяла старую шапку мужа и бросила в огонь.
А старик тем временем говорит лисе:
— Прежде чем я пущу тебя на шапку, спляши, лисичка-сестричка, повесели нас со старухой, — и принялся точить нож.
Бедная лисичка глядит на нож, на старика со старухой и сидит ни жива ни мертва. Взглянула в окно, увидела дорогу в поле, а за полем лес, только как убежишь в тот лес?
А старик уже и нож наточил.
— Пляши, лисичка, не то зарежу.
— Я бы сплясала, — ответила лиса, — но у меня нет хорошего платья. А без платья — что это за пляска?
Старуха достала из сундука свое девичье платье, нарядила в него лисичку. А та посматривает на свой наряд, любуется, а плясать не торопится.
— Что же не пляшешь-то, сестрица? — спрашивает старик.
— Я бы сплясала, — отвечает лиса, — да у меня нет хушпу[7] на голове.
Старик со старухой надели на голову лисы хушпу. А она и теперь на украшения смотрит, однако же и плясать не пляшет.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})Тогда старик со старухой в один голос:
— Хватит любоваться-то, лисица, пляши, почему не пляшешь?
— А у меня — разве не видите? — на шее мониста нет, — отвечает лиса.
Повесила ей на шею старуха и свое монисто — не пляшет лиса:
— Надо бы еще и браслеты.
И когда только дали ей и браслеты — повеселела, вышла на середину избы, на задние лапы встала.
Старик достал гусли, заиграл, лисица в пляс пустилась.
Сначала тихо, медленно прошла по кругу, а потом все быстрей и быстрей. Только нарядное платье мелькает, да хушпу с монистом позванивают. Старуха и про печку забыла, глядит на лисью пляску, в ладоши хлопает.
— А ну, ходи веселей, лисичка-сестричка! — подбадривает плясунью и старик, и чуть ли не сам готов вместе с ней в пляс пуститься.
Что только ни выделывала, какие веселые колена лисица ни выкидывала. Глядят на пляску старик со старухой не наглядятся.
Жарко стало плясунье, она и говорит:
Чтобы дверь была открыта И окно чтоб не закрыто.Старуха тут же кинулась открывать дверь, а старик открыл окно: жалко что ли: лишь бы лисичка-сестричка веселей плясала!
А лисичка еще немного попрыгала, поплясала, да — юрк! — в открытую дверь. Только ее старик со старухой и видели.
И остался старик без шапки: старая в печке сгорела, а новая в лес ушла.
КАК ЗВЕРИ ИСПОВЕДОВАТЬСЯ ХОДИЛИ
днажды собралась кошка на исповедь. Идет, навстречу — заяц. Заяц спрашивает:
— Куда путь держишь, подруженька?
— Исповедоваться иду, дружок-зайчик, — ответила кошка.
Заяц подумал немного, а потом говорит:
— Мне тоже, пожалуй, не лишне сходить на исповедь: одних только яблонь в деревнях я обглодал несть числа. Надо покаяться.
Пошли они вместе. Идут-идут, повстречали лису. Лиса у них спрашивает:
— Куда идете, друзья?
Кошка с зайцем отвечают:
— Исповедоваться идем.
— Пожалуй, я тоже пойду с вами, — говорит лиса. — Я немало кур и цыплят на своем веку погубила, надо замаливать свои грехи.
Идут они втроем. Дошли до леса и повстречали волка.
— Далеко ли путь держите, друзья-приятели? — спрашивает волк.
— Много нагрешили, — отвечают ему, — вот идем свои грехи замаливать.
— Я тоже ведь не безгрешен, — говорит волк, — тоже немало крестьянских овец задрал. Так что и мне надо подумать о душе. Пойду-ка я с вами.
Идут они вчетвером. Идут-идут, медведя косолапого встретили. Тот их спрашивает:
— Куда это собралась честна компания?
Они сказали медведю, куда и зачем идут.
— О-хо-хо, грехи наши! — вздохнул медведь. — Я ведь тоже немало и людей и скотины всякой загубил, так что мне тоже надо бы за свою грешную душеньку помолиться.
И медведь с ними пошел.
Шли они, шли и наконец-то дошли до того места, где исповедуются. Осталось только большую такую яму перескочить. Первой прыгнула кошка и перепрыгнула. За ней — заяц, да не хватило у зайца духу, не допрыгнул до другого края, в яму упал. Прыгнула лиса и тоже оказалась в яме. Ну, а что говорить про волка и медведя — они и подавно не смогли перескочить ту яму.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})И вот живут заяц с лисой да волк с медведем в яме. День живут, два живут, проголодались. А только откуда ждать еду, сама она с неба не свалится.
Приуныли грешники. Что делать — не знают. Среди них одна лиса была грамотной. Вот она как-то и говорит:
— Хоть бы какую бумагу нам сюда послали и сказали, как и чем нам питаться.
И только она так сказала — упал в яму большой, с ладонь, кленовый лист. Лиса поймала этот лист и начала читать.
— Тут написано, что надо съесть зайца, — сказала лиса, закончив чтение.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Чувашские легенды и сказки - сказки Народные бесплатно.
Похожие на Чувашские легенды и сказки - сказки Народные книги
- Королева Лебедь. Литовские народные сказки - Народные сказки Народные сказки - Сказка
- Пейзаж за окном. Сборник пейзажной лирики - Божена Мицкевич - Поэзия
- Добрый молодец(Сказки народов СССР) - сказки Народные - Сказка
- Книга пяти колец - Мусаси Миямото - Древневосточная литература
- Деревянные дома, бани, печи и камины, гараж, теплица, изгороди, дачная мебель - Юрий Шухман - Хобби и ремесла
