Форма входа
0/0
На острие жизненных принципов - Святослав Феоктистович Моисеенко
- Дата:26.06.2024
- Категория: Менеджмент и кадры / Психология
- Название: На острие жизненных принципов
- Автор: Святослав Феоктистович Моисеенко
- Просмотров:4
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно На острие жизненных принципов - Святослав Феоктистович Моисеенко. Жанр: Менеджмент и кадры / Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги На острие жизненных принципов - Святослав Феоктистович Моисеенко:
Книга философских откровений, наблюдений, выводов и рекомендаций.Книга, где найдётся ответ практически на любой вопрос.Книга, которая всегда подскажет, как именно поступить в той или иной ситуации.
Аудиокнига "На острие жизненных принципов"
📚 "На острие жизненных принципов" - это увлекательная аудиокнига, которая погружает слушателя в мир философии и самопознания. Главный герой книги, *Иван*, ищет ответы на главные вопросы жизни и стремится найти свой путь к счастью и успеху.
Автор книги, *Святослав Феоктистович Моисеенко*, известный философ и психолог, помогает читателям разобраться в сложных жизненных ситуациях и научиться принимать верные решения.
На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги онлайн на русском языке. Здесь собраны бестселлеры и лучшие произведения различных жанров, включая психологию.
Погрузитесь в мир увлекательных историй, раскройте для себя новые горизонты и обогатите свой внутренний мир с помощью аудиокниг от knigi-online.info!
Автор книги: Святослав Феоктистович Моисеенко
🖋️ Святослав Феоктистович Моисеенко - известный философ, психолог, автор множества книг по саморазвитию и психологии. Его произведения помогают людям разобраться в себе, найти гармонию и достичь желаемых целей.
Читем онлайн На острие жизненных принципов - Святослав Феоктистович Моисеенко
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
осознать своё абсолютное ничтожество перед собеседником.
Все остальные проявления честности либо неинтересны, поскольку традиционны, либо являются разнообразными вариациями первых трёх.
***
Людям не нужна правда…
Нет, не так.
Людям не нужна твоя правда. Им не нужна правда такая, какой её видишь ты.
Им нужна своя правда.
Именно их правда, и ничья другая, им кажется настоящей.
Так было всегда. Так будет и впредь.
В обществе всегда будет доминировать правда сильнейшего. И остальные должны либо разделить «генеральную линию», либо приспособится к ней, сохраняя, как правило в тайне, возможность исповедовать свою собственную правду, но ни в коем случае не выпячивая, и уж тем более не отстаивая её. Ибо противодействие доминирующей особи всегда будет караться нещадно. Казнью, репрессиями, анафемой.
Если вдуматься, то же самое свойственно любой звериной популяции. От стада баранов до стаи волков. Сильнейший получает всё. Слабейшего приносят в жертву.
И самое печальное во всём этом то, что никто не способен определить те критерии правды, которые были бы понятны абсолютно всем, и абсолютно всеми восприняты в качестве основополагающих.
Поэтому до сих пор правда остаётся эдаким эфемерным понятием, переменчивым и разнообразным, эмоциональным и лишённым конкретного смысла. Ибо, говоря «правда», человек подразумевает только то, что является правдой исключительно в его понимании. И очень даже может оказаться ложью для кого-то другого…
***
Доминирующая идеология современного мира – идеология двойных и тройных стандартов.
Внешняя благообразность обязательно скрывает лукавство. Призыв к жертвенности и нестяжательству – жажду наживы. Взывание к высоким моральным принципам – распутство и ложь.
Чего бы мы не коснулись, будь то политика, религия, общество, культура, дипломатия, любое проявление жизнедеятельности человека, – везде фальшь, лицемерие и бесстыдство.
Я не знаю, к чему это приведёт в конечном итоге, но лично я постепенно учусь не верить никому, прекрасно понимая, что каждый преследует свою цель и бескорыстие – давно удел наивных романтиков.
А как было бы замечательно, если бы хотя бы христиане помнили слова из самой главной и священной Книги: «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф. 5:37). И следовали этим самым словам.
Но, увы, сегодняшняя реальность регламентируется совершенно иными правилами…
***
Человек, искренне творящий добро, наиболее подвержен атакам зла.
***
Как удивительно, однако, устроена человеческая натура.
Люди, постоянно нарушающие своё слово, не выполняющие обещаний или патологически необязательные в соблюдении собой же определённых сроков, до истерики требуют скрупулёзности в выполнении взятых на себя обязательств другими.
Причём, отсылку к своему собственному поведению или указание на свою собственную необязательность воспринимают исключительно в качестве личного смертельного оскорбления.
И это даже не разновидность ханжества или лицемерия.
В это трудно поверить, но это осознанная жизненная позиция!
***
Насколько же мы слабы! И насколько зависимы…
Мы стали частью цифровой матрицы. Старым, еле живущим и, по большому счёту, уже не нужным файлом компьютерной системы.
Мы безропотно подчиняемся приказам, полностью осознавая их бредовость. Но успокаиваем себя, что так надо. Мы молчим в ответ на вопиющее попрание закона. Просто потому, что мы же ничего не изменим. Мы дружно аплодируем реальным судебным преследованиям за проявления откровенного ребячества. Ну, по-другому ведь нельзя. Мы не возмущаемся преследованиям за религиозные убеждения. Потому что это их выбор, и пусть сами разбираются. И мы восхищаемся теми, кто получает истинное удовольствие от манипулирования нами.
Мы слабы, даже если испытываем жгучее желание сопротивляться навязанной нам ущербной картинке. И мы невероятно зависимы от всего, что окружает нас.
И не то, чтобы нас сделали такими.
Нет. Мы сами с удовольствием сунули шею в этот цифровой хомут.
Ведь это так удобно. Когда за нас решают другие. Когда нас отслеживают и контролируют. И когда нас учитывают. В том числе и в статистических данных.
И когда нас не станет – ровным счётом ничего не изменится. Для системы. Она просто учтёт дополнительный фактор, поставив галочку в соответствующем квадратике.
Неужели это именно то пресловутое светлое будущее, к которому всегда стремился человек? То Царство Божие на земле, ради наступления которого он жил и умирал? То, к чему всегда призывала душа, стремившаяся ввысь сквозь пространство и время? И то, о чём рассказывал Спаситель своим ученикам?
Мне как-то очень зябко от одной мысли, что всё неправильно. Что мы свернули куда-то не туда на каком-то из перекрёстков. И что свет совершенно в другой стороне…
Но, быть может, я ошибаюсь? В силу своей слабости. И зависимости.
И всё совершенно не так, как представляется мне…
***
Я стараюсь никогда никого не осуждать, обращая внимание в основном на явление, а не на его носителя.
Ведь у каждого свой путь. Свои победы и свои поражения. Свои ошибки и свои скелеты в шкафу.
Каждый выбирает свой способ жизни. И устанавливает для этого свою систему правил и ограничений, которая может совпадать или не совпадать с другими.
Я никого не осуждаю просто потому, что понимаю бесполезность и пагубность данного занятия.
И откровенно смеюсь над теми, кто осуждает меня, всеми силами пытаясь навязать мне своё видение и своё понимание того, как, по их мнению, должно быть и чему именно я должен следовать.
Глупцы! Они не делают даже малейших попыток осознать, какие мотивы движут мной и какие моральные ценности лежат в основе моей личной этической шкалы! Им это не нужно! Ибо они признают исключительно свои принципы или свою беспринципность, которыми, как им кажется, я обязан руководствоваться.
***
Можно ли осуждать человека за то, что он учится, анализирует, совершенствуется?
Или за то, что с новыми знаниями меняется его мировосприятие? Или точка зрения?
Можно ли осуждать человека за то, что он не желает застревать в развитии на уровне первобытно-общинного строя или исповедовать идеологию оголтелого средневековья в его худшем проявлении «гонения на ведьм»?
Можно ли осуждать человека за талант, тягу к прекрасному и желание создавать творения, достойные восхищения?
Можно ли осуждать сегодняшнего человека за мысли, чувства и веру, как некогда осуждали великих философов, мыслителей и учителей человечества?
Можно ли осуждать за слова, набатом звучащие в человеческих сердцах?
Достойно ли исповедовать фарисейство и экзальтированно падать на колени, фанатично прославляя ложь?
И, наконец, допустимо ли быть частью безумной толпы, кровожадно и исступлённо кричащей: «Распни его, распни!..»?
***
Не могу понять, почему люди вместо того, чтобы озаботится своей собственною жизнью, проанализировать свои поступки, дать справедливую оценку собственным словам и
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу На острие жизненных принципов - Святослав Феоктистович Моисеенко бесплатно.
Похожие на На острие жизненных принципов - Святослав Феоктистович Моисеенко книги
- Собрание сочинений. Том II. Введение в философию права - Владимир Бибихин - Юриспруденция
- С тобой я дома. Книга о том, как любить друг друга, оставаясь верными себе - Примаченко Ольга - Психология
- Свобода выбора. Или выбор свободы? - Анатолий Шалев - Поэзия
- Счастливая земля - Лукаш Орбитовский - Детектив / Триллер
- Аквариум. (Новое издание, исправленное и переработанное) - Виктор Суворов (Резун) - Шпионский детектив
