Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса - Мирзакарим Норбеков
0/0

Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса - Мирзакарим Норбеков

Уважаемые читатели!
Тут можно читать бесплатно Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса - Мирзакарим Норбеков. Жанр: Экономика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте Knigi-online.info (книги онлайн) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Описание онлайн-книги Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса - Мирзакарим Норбеков:
Каждый уже понял, что кризис – вездесущ. Но не все сообразили, как нему относится. То ли как к водопроводчику с плановой заменой батарей, то ли как к неожиданно нагрянувшей дальней родне. С одной стороны жизнь без кризисов – это нонсенс, ведь кризис – залог развития. С другой, экстрим, нарушающий «график» нашего существования.Другой М. Норбеков, знаменитый мастер философии на все случаи жизни, утверждает: кризис станет для вас не катастрофой, а двигателем судьбы, если вы найдете правильное к нему отношение. Свое собственное.Кризис хорош сам по себе хотя бы тем, что в противном случае мы бы так и не узнали, как прекрасно и счастливо жили до этого.Кризисы заложены в природе человека, именно они помогают воплотить главное свойство человеческой натуры – развиваться и самосовершенствоваться, то есть постоянно изменяться.Если умеешь выходить из кризиса, значит, умеешь управлять своей судьбой.

Аудиокнига "Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса" от Мирзакарима Норбекова



📚 "Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса" - это увлекательное путешествие в мир философии и практических советов по преодолению кризисных ситуаций. Автор подробно раскрывает тему антикризисного мышления и показывает, как можно использовать его принципы в повседневной жизни.



Главный герой книги - это каждый из нас, сталкивающийся с проблемами и трудностями. Автор помогает нам научиться видеть кризисы как возможности для личностного роста и развития.



Мирзакарим Норбеков - известный писатель и психолог, специализирующийся на развитии личности и самосовершенствовании. Его книги помогают людям изменить свое мышление и достичь успеха в различных сферах жизни.



На сайте knigi-online.info вы можете бесплатно и без регистрации слушать аудиокниги на русском языке. Здесь собраны лучшие произведения разных жанров, в том числе бестселлеры и книги по саморазвитию.



Не упустите возможность погрузиться в мир философии антикризисного мышления вместе с аудиокнигой "Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса" от Мирзакарима Норбекова. Позвольте себе изменить свое отношение к проблемам и научиться видеть в них новые возможности для роста и развития!

Читем онлайн Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса - Мирзакарим Норбеков

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 30

Вот. Грачи прилетели…

Было бы поразительным, если бы мы не испытывали некоторые муки, оставляя знакомую ступень развития взрослого человека и поднимаясь на другую, еще такую неопределенную, ступень. Однако готовность продвигаться через эти переходы эквивалентна готовности жить в изобилии. Если мы не меняемся, мы не развиваемся. Если мы не развиваемся, мы не живем реально. Развитие требует временного отказа от безопасности. Это означает отказ от известных, но ограничивающих моделей поведения, надежной, но не приносящей удовлетворения работы, от ценностей, в которые больше не веришь, отношений, которые уже потеряли свою значимость. Достоевский так говорил по этому поводу: «Люди больше всего опасаются сделать новый шаг, произнести новое слово». Этот страх необходимо преодолеть.

Гейл Шихи. Возрастные кризисы. Ступени личностного роста

Итак, основные жизненные этапы – кризисы, через которые проходит каждый. Возрастные границы приблизительно указаны для каждого кризиса, и связаны они больше с психологическим возрастом, а не биологическим.

Периодизация жизненного пути

Детские кризисы 1, 3 и 7 лет. Так называемое «Укрепление корней, или Кризис чувства аутосимпатии». От состояния «корней» во многом зависит дальнейший рост «дерева жизни».

С 10 до 16 лет происходит «Проба сил и проверка самостоятельности, или Кризис самоуважения». Это переход от детства к взрослости, когда идет постоянное сравнение себя с другими: «Я лучше или хуже, отличаюсь ли от других людей?», а главное: «Как я выгляжу в глазах других, как они меня оценивают?»

От 18 до 22 лет – «Поиск места в жизни, самоидентификация, или Кризис пересадки корней». Он связан с поиском собственного места в этом мире, своего пути, самоидентификации.

С 22 до 27 лет – начало зрелости. «План на всю жизнь, выбор идеалов, или Кризис саморуководства». В это время происходят принятие глобальных решений, сопоставление мечты и реальности, смена образа жизни и сферы деятельности.

В 35—37 лет – кризис среднего возраста, «Коррекция планов, или Кризис переоценки жизненных установок». Ставится под сомнение все достигнутое; происходит переоценка ценностей, критический пересмотр своего «Я», когда обнаруживается, что человек уже многого не может изменить в своей жизни, в себе: образование, профессию, привычный образ жизни. А при сложившейся жизни личность его несовершенна, много времени потрачено впустую, мало сделано по сравнению с тем, что могло бы быть. Жизненные достижения начинают оцениваться не с точки зрения результата, а с точки зрения личной удовлетворенности: «Зачем мне это? Стоило ли оно таких усилий?»

Один из самых сложных этапов – 37—45 лет. «Осознание середины жизни, или Кризис уточнения ценностей». Мы начинаем понимать, что жизнь не бесконечна, что все тяжелее нести «лишний груз», что нужно сосредоточиться на главном: том, что действительно важно и приносит моральное и психологическое удовлетворение. Карьера, семья, круг общения – все устоялось и обросло множеством условностей и обязанностей, которые соблюдаются, потому что «так надо». Начинается борьба между желанием расти, развиваться и состоянием застоя. Приходится принимать решение: что тащить и дальше, а от чего можно избавиться.

В 40—45 лет обычно происходит переоценка всего, что было достигнуто к этому времени. Человек нередко отвергает или разрушает все то, чего добивался годами. Либо начинает мучительно переживать свою несостоятельность, когда осознает, насколько велика пропасть между былыми мечтами, жизненными целями и реальным положением вещей.

После 45 лет начинается «Период второй молодости, или Кризис „пустого гнезда“». Мы перестаем измерять свой возраст числом прожитых лет и начинаем думать о времени, которое еще предстоит прожить.

После 50 лет начинается возраст «осмысленной зрелости». Это время «Переоценки жизненного статуса, или Кризис перспектив развития». Кризис предпенсионного возраста. Пугает изменение социального статуса, который нужно поддерживать, и многие люди начинают работать лучше, чем молодые. Мы начинаем руководствоваться собственными интересами больше, чем когда бы то ни было. Однако свобода далеко не всегда приносит радость, многие начинают ощущать одиночество, отсутствие важных дел и интересов. Появляются горечь и разочарование в прожитой жизни, понимание ее бесполезности и пустоты.

В 65—67 лет – «Период жизненной мудрости, или Кризис переосмысления жизни». Подготовка к смерти, или «узелковый период», когда человек собирает воедино все достигнутое.

Вот эти кризисные периоды – кризисные ступени и составляют кризисную лестницу «длиною в жизнь». Далее – более подробно о других характерных личностных кризисах нашей жизни

Личностный кризис «Потеря смысла жизни»

В начале развития кризиса появляется чувство, что нам чего-то «недостает, даже катастрофически не хватает». Но мы не можем понять, чего же именно. Постепенно возникает ощущение какой-то ненормальности и пустоты привычной повседневной жизни. Мы начинаем искать ее смысл, свое предназначение, причины собственного появления на свет, ответ на вопрос «Зачем я здесь?». Тревога и беспокойство становятся постоянными спутниками и мучают нас все больше и больше. Чувство внутренней пустоты затопляет сознание. То, что ранее было важным, что составляло жизнь, теперь подобно плоским картинкам, намалеванным на куске картона. Исчезает «объемность» внешней жизни, пропадает четвертое измерение – значимость первых трех. Иногда кажется, что мы сходим с ума. (Впрочем, так оно и есть. «Сходим» с прежнего ума, чтобы «пересесть» на новый.) Судорожно пытаясь найти хоть какой-то смысл в происходящем, мы все больше и больше увязаем во внутреннем вакууме.

ПРИТЧА О СМЫСЛ Ε ЖИЗНИ (ИЗ КНИГИ СОМЕРСЕТА МОЭМА «БРЕМЯ СТРАСТЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ»)

Жил-был один китайский император. Он не так давно взошел на престол, был молод и любознателен. Император уже знал очень много, и ему хотелось знать еще больше, но, увидев, сколько еще осталось непрочитанных книг в дворцовой библиотеке, он понял, что не сможет их все прочитать. Однажды он позвал придворного мудреца и приказал ему написать всю историю человечества.

Долго трудился мудрец. Проходили годы и десятилетия, и вот наконец слуги внесли в покои императора пятьсот книг, в которых была описана вся история человечества. Немало подивился этому император. Хотя он был уже не молод, тяга к знаниям не покинула его. Но он не мог тратить годы на прочтение этих книг и попросил сократить повествование, оставив только самое важное.

И снова долгие годы трудился мудрец, и в один из дней слуги вкатили к императору тележку с пятьюдесятью книгами. Император уже совсем состарился. Он понимал, что не успеет прочесть эти книги, и попросил он мудреца оставить только самое-самое главное.

И снова мудрец принялся за работу, и спустя какое-то время ему удалось уместить всю историю человечества всего лишь в одну книгу, но когда он принес ее, император лежал на смертном одре и был настолько слаб, что даже не смог раскрыть ее. И тогда император попросил выразить все еще короче прямо сейчас, пока он не успел отправиться в мир иной. И тогда мудрец открыл книгу и написал на последней странице всего лишь одну фразу:

ЧЕЛОВЕК РОЖДАЕТСЯ, СТРАДАЕТ И УМИРАЕТ…

Что делать? Как справиться с таким кризисом? Совет только один. Ищите опору внутри себя, ищите смысл жизни в глубинах своей души, разума, в глубинах своего бытия. Цепляясь за внешние явления, мы сами завязываем себе глаза, идя по узкой тропе над бездонным ущельем. Все, что снаружи, иллюзорно и может исчезнуть в любой момент, расползтись в руках, как гнилая ветошь, ссыпаться к ногам осколками кривого зеркала. Опираясь на внешнее, мы возводим небоскреб над пустотами, здание без фундамента, обреченное на разрушение даже при однобалльном землетрясении. Идеалы и то, во что ты веришь, походя втаптываются в грязь, друзья и любимые предают. А жизнь, кажется, просто насмехается над нашими неуклюжими попытками найти в ней смысл и оправдание своего существования. Искания во внешнем подобны попыткам прикурить сигарету промокшими спичками при штормовых порывах ветра с дождем.

Лао-цзы говорил так.

ЛАО-ЦЗЫ. ДАО ДЭ ЦЗИН 16-Й СТИХ

Сохраняя свое сознание в неподвижности и безмолвии, я достигаю пустоты, пределов этого мира.

Там вся тьма вещей соединяется вместе, и, созерцая, я могу видеть их возвращение.

Все бесчисленные существа, рожденные в мире, все они возвращаются назад, к своему началу.

1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 30
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса - Мирзакарим Норбеков бесплатно.

Оставить комментарий

Рейтинговые книги